{"id":141,"date":"2022-05-03T02:50:00","date_gmt":"2022-05-03T00:50:00","guid":{"rendered":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/?p=141"},"modified":"2022-05-05T06:03:52","modified_gmt":"2022-05-05T04:03:52","slug":"dzis-uroczystosc-najswietszej-maryi-panny-krolowej-polski","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/2022\/05\/03\/dzis-uroczystosc-najswietszej-maryi-panny-krolowej-polski\/","title":{"rendered":"Dzi\u015b uroczysto\u015b\u0107 Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny Kr\u00f3lowej Polski"},"content":{"rendered":"\n

Tytu\u0142 Matki Bo\u017cej jako Kr\u00f3lowej narodu polskiego si\u0119ga drugiej po\u0142owy XVI wieku. Grzegorz z Sambora, renesansowy poeta, nazywa Maryj\u0119 Kr\u00f3low\u0105 Polski i Polak\u00f3w. Teologiczne uzasadnienie tytu\u0142u „Kr\u00f3lowej” pojawi si\u0119 w XVII wieku po zwyci\u0119stwie odniesionym nad Szwedami i cudownej obronie Jasnej G\u00f3ry, kt\u00f3re przypisywano wstawiennictwu Maryi.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Wyrazicielem tego przekonania Polak\u00f3w sta\u0142 si\u0119 kr\u00f3l Jan Kazimierz, kt\u00f3ry 1 kwietnia 1656 roku w katedrze lwowskiej przed cudownym obrazem Matki Bo\u017cej \u0141askawej obra\u0142 Maryj\u0119 za Kr\u00f3low\u0105 swoich pa\u0144stw, a Kr\u00f3lestwo Polskie poleci\u0142 jej szczeg\u00f3lnej obronie. W czasie podniesienia kr\u00f3l zszed\u0142 z tronu, z\u0142o\u017cy\u0142 ber\u0142o i koron\u0119, i pad\u0142 na kolana przed wielkim o\u0142tarzem. Zaczynaj\u0105c swoj\u0105 modlitw\u0119 od s\u0142\u00f3w: „Wielka Boga-Cz\u0142owieka Matko, Naj\u015bwi\u0119tsza Dziewico”, og\u0142osi\u0142 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 Patronk\u0105 Kr\u00f3lestwa Polskiego. Przyrzek\u0142 szerzy\u0107 Jej cze\u015b\u0107, \u015blubowa\u0142 wystara\u0107 si\u0119 u Stolicy Apostolskiej o pozwolenie na obchodzenie Jej \u015bwi\u0119ta jako Kr\u00f3lowej Korony Polskiej, zaj\u0105\u0107 si\u0119 losem ciemi\u0119\u017conych pa\u0144szczyzn\u0105 ch\u0142op\u00f3w i zaprowadzi\u0107 w kraju sprawiedliwo\u015b\u0107 spo\u0142eczn\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Po Mszy \u015bwi\u0119tej, w czasie kt\u00f3rej kr\u00f3l przyj\u0105\u0142 r\u00f3wnie\u017c Komuni\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 z r\u0105k nuncjusza papieskiego, przy wystawionym Naj\u015bwi\u0119tszym Sakramencie od\u015bpiewano Litani\u0119 do Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny, a przedstawiciel papie\u017ca od\u015bpiewa\u0142 trzykro\u0107, entuzjastycznie powt\u00f3rzone przez wszystkich obecnych nowe wezwanie: „Kr\u00f3lowo Korony Polskiej, m\u00f3dl si\u0119 za nami”.<\/p>\n\n\n\n

Warto doda\u0107, \u017ce Jan Kazimierz nie by\u0142 pierwszym, kt\u00f3ry odda\u0142 swoje pa\u0144stwo w szczeg\u00f3ln\u0105 opiek\u0119 Bo\u017cej Matki. W roku 1512 gubernator hiszpa\u0144ski og\u0142osi\u0142 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 Patronk\u0105 Florydy. W roku 1638 kr\u00f3l francuski, Ludwik XIII, osobi\u015bcie i uroczy\u015bcie og\u0142osi\u0142 Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Wniebowzi\u0119t\u0105 Patronk\u0105 Francji, a Jej \u015bwi\u0119to 15 sierpnia ustanowi\u0142 \u015bwi\u0119tem narodowym.<\/p>\n\n\n\n

Cho\u0107 \u015blubowanie Jana Kazimierza odby\u0142o si\u0119 przed obrazem Matki Bo\u017cej \u0141askawej we Lwowie, to jednak szybko przyj\u0119\u0142o si\u0119 przekonanie, \u017ce najlepszym typem obrazu Kr\u00f3lowej Polski jest obraz Pani Cz\u0119stochowskiej. Koronacja obrazu papieskimi koronami 8 wrze\u015bnia 1717 roku ugruntowa\u0142a przekonanie o kr\u00f3lewsko\u015bci Maryi. By\u0142a to pierwsza koronacja wizerunku Matki Bo\u017cej, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 poza Rzymem.<\/p>\n\n\n\n

Niestety \u015bluby kr\u00f3la Jana Kazimierza nie zosta\u0142y od razu spe\u0142nione. Dopiero po odzyskaniu przez Polsk\u0119 niepodleg\u0142o\u015bci w 1918 r. Episkopat Polski zwr\u00f3ci\u0142 si\u0119 do Stolicy Apostolskiej o wprowadzenie \u015bwi\u0119ta dla Polski pod wezwaniem „Kr\u00f3lowej Polski”. Papie\u017c Benedykt XV ch\u0119tnie przychyli\u0142 si\u0119 do tej pro\u015bby (1920). Biskupi umy\u015blnie zaproponowali Ojcu \u015bwi\u0119temu dzie\u0144 3 maja, aby podkre\u015bli\u0107 nierozerwaln\u0105 \u0142\u0105czno\u015b\u0107 tego \u015bwi\u0119ta z Sejmem Czteroletnim, a zw\u0142aszcza z uchwalon\u0105 3 maja 1791 roku pierwsz\u0105 Konstytucj\u0105 polsk\u0105.
Dnia 31 pa\u017adziernika 1943 roku papie\u017c Pius XII dokona\u0142 po\u015bwi\u0119cenia ca\u0142ej rodziny ludzkiej Niepokalanemu Sercu Maryi. Zach\u0119ci\u0142 r\u00f3wnocze\u015bnie, aby aktu oddania si\u0119 dope\u0142ni\u0142y wszystkie chrze\u015bcija\u0144skie narody. Episkopat Polski uchwali\u0142, \u017ce w niedziel\u0119 7 lipca 1946 roku aktu po\u015bwi\u0119cenia dokonaj\u0105 wszystkie katolickie rodziny polskie; 15 sierpnia – wszystkie diecezje, a 8 wrze\u015bnia – ca\u0142y nar\u00f3d polski. Na Jasnej G\u00f3rze zebra\u0142o si\u0119 ok. miliona p\u0105tnik\u00f3w z ca\u0142ej Polski. W imieniu ca\u0142ego narodu i Episkopatu Polski akt \u015blub\u00f3w odczyta\u0142 uroczy\u015bcie kardyna\u0142 August Hlond.<\/p>\n\n\n\n

Wcze\u015bniej, zaraz po wojnie w roku 1945, Episkopat Polski pod przewodnictwem kardyna\u0142a Augusta Hlonda odnowi\u0142 na Jasnej G\u00f3rze akt po\u015bwi\u0119cenia si\u0119 i oddania Bo\u017cej Matce. Ponowi\u0142 te\u017c z\u0142o\u017cone przez kr\u00f3la Jana Kazimierza \u015bluby. W uroczysto\u015bci tej bra\u0142a udzia\u0142 milionowa rzesza wiernych. W przygotowaniu do tysi\u0119cznej rocznicy chrztu Polski (966-1966), w czasie uroczystej „Wielkiej Nowenny”, na apel prymasa Polski, kardyna\u0142a Stefana Wyszy\u0144skiego, ca\u0142a Polska ponownie odda\u0142a si\u0119 pod opiek\u0119 Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi, Dziewicy-Wspomo\u017cycielki.<\/p>\n\n\n\n

26 sierpnia 1956 roku Episkopat Polski dokona\u0142 aktu odnowienia \u015blub\u00f3w jasnog\u00f3rskich, kt\u00f3re przed trzystu laty z\u0142o\u017cy\u0142 kr\u00f3l Jan Kazimierz. Prymas Polski by\u0142 wtedy w wi\u0119zieniu. Symbolizowa\u0142 go pusty tron i wi\u0105zanka bia\u0142o-czerwonych kwiat\u00f3w. Po sumie pontyfikalnej odczytano u\u0142o\u017cony przez prymasa akt odnowienia \u015blub\u00f3w narodu. W odr\u00f3\u017cnieniu od \u015blubowa\u0144 mi\u0119dzywojennych, akt \u015blubowania dotyka\u0142 bol\u0105czek narodu, kt\u00f3re uzna\u0142 za szczeg\u00f3lnie niebezpieczne dla jego chrze\u015bcija\u0144skiego \u017cycia. 5 maja 1957 r. wszystkie diecezje i parafie odda\u0142y si\u0119 pod opiek\u0119 Maryi. Fina\u0142em Wielkiej Nowenny by\u0142o oddanie si\u0119 w \u015bwi\u0119te niewolnictwo ca\u0142ego narodu polskiego, diecezji, parafii, rodzin i ka\u017cdego z osobna (w roku 1965), tak aby Maryja mog\u0142a rozporz\u0105dza\u0107 swoimi czcicielami dowolnie ku ich wi\u0119kszemu u\u015bwi\u0119ceniu, dla chwa\u0142y Bo\u017cej i dla kr\u00f3lestwa Chrystusowego na ziemi.<\/p>\n\n\n\n

Dnia 3 maja 1966 roku prymas Polski, kardyna\u0142 Stefan Wyszy\u0144ski, w obecno\u015bci Episkopatu Polski i tysi\u0119cznych rzesz odda\u0142 w macierzy\u0144sk\u0105 niewol\u0119 Maryi, za wolno\u015b\u0107 Ko\u015bcio\u0142a, rozpoczynaj\u0105ce si\u0119 nowe tysi\u0105clecie Polski.
W 1962 r. Jan XXIII og\u0142osi\u0142 Maryj\u0119 Kr\u00f3low\u0119 Polski g\u0142\u00f3wn\u0105 patronk\u0105 kraju i niebiesk\u0105 Opiekunk\u0105 naszego narodu.

Nar\u00f3d polski od wiek\u00f3w wyj\u0105tkowo czci\u0142 Maryj\u0119 jako swoj\u0105 Matk\u0119 i Kr\u00f3low\u0105. Boles\u0142aw Chrobry mia\u0142 wystawi\u0107 w Sandomierzu ko\u015bci\u00f3\u0142 pod wezwaniem Matki Bo\u017cej. W\u0142adys\u0142aw Herman, uleczony cudownie, jak twierdzi\u0142, przez Matk\u0119 Bo\u017c\u0105, ku Jej czci wystawi\u0142 okaza\u0142\u0105 \u015bwi\u0105tyni\u0119 w Krakowie „na Piasku”. Kr\u00f3l Zygmunt I Stary przy katedrze krakowskiej wystawi\u0142 ku czci Naj\u015bwi\u0119tszej Maryi Panny kaplic\u0119 (zwan\u0105 Zygmuntowsk\u0105), kt\u00f3ra jest zaliczana do pere\u0142 architektury renesansu. Boles\u0142aw Wstydliwy wprowadzi\u0142 zwyczaj odprawiania Rorat<\/em> w Adwencie.<\/p>\n\n\n\n

Jan Sobieski jako zawo\u0142anie do boju pod Wiedniem da\u0142 wojskom imi\u0119 Maryi. Na t\u0119 pami\u0105tk\u0119 papie\u017c b\u0142. Innocenty XI ustanowi\u0142 \u015bwi\u0119to Imienia Maryi (obchodzone do dzi\u015b 12 wrze\u015bnia w rocznic\u0119 wiktorii wiede\u0144skiej). Maryja by\u0142a tak\u017ce Patronk\u0105 polskiego rycerstwa. Stefan Czarniecki przed ka\u017cd\u0105 bitw\u0105 odmawia\u0142 Zdrowa\u015b Maryja.<\/em> Tadeusz Ko\u015bciuszko swoj\u0105 szabl\u0119 po\u015bwi\u0119ci\u0142 w ko\u015bciele Matki Bo\u017cej Loreta\u0144skiej w Krakowie. Na palcu hetmana Stanis\u0142awa \u017b\u00f3\u0142kiewskiego w czasie badania grobu znaleziono po wielu latach pier\u015bcie\u0144 z napisem: Mancipium Mariae<\/em> (w\u0142asno\u015b\u0107 Maryi).<\/p>\n\n\n\n

Bardzo cz\u0119sto tak\u017ce mieszczanie zdobili swoje kamienice wizerunkami Matki Bo\u017cej, by mie\u0107 w Niej obron\u0119. Figury i obrazy ustawiano na murach obronnych, jak to jeszcze dzisiaj mo\u017cna ogl\u0105da\u0107 w Barbakanie Krakowskim. Pod figur\u0105 Matki Bo\u017cej Niepokalanej, kt\u00f3ra sta\u0142a we Lwowie nad Bram\u0105 Krakowsk\u0105, by\u0142 napis: Haec praeside tutus<\/em> (pod Jej opiek\u0105 bezpieczny). Bardzo wiele przydro\u017cnych kapliczek po\u015bwi\u0119cano Maryi. \u015awi\u0119to Zwiastowania lud polski nazywa\u0142 Matk\u0105 Bo\u017c\u0105 Wiosenn\u0105; na nabo\u017ce\u0144stwach majowych wype\u0142nia\u0142 ko\u015bcio\u0142y; Matk\u0119 Bo\u017c\u0105 Wniebowzi\u0119t\u0105 nazywa\u0142 Zieln\u0105, bo ni\u00f3s\u0142 wtedy do po\u015bwi\u0119cenia do\u017cynkowe wie\u0144ce ziela; siewy rozpoczyna\u0142 z Matk\u0105 Bo\u017c\u0105 Siewn\u0105 (Narodzenie Matki Bo\u017cej obchodzone 8 wrze\u015bnia). W wigilie, poprzedzaj\u0105ce \u015bwi\u0119ta Matki Bo\u017cej – po\u015bci\u0142. Na piersiach noszono szkaplerz lub medalik Matki Bo\u017cej. Pie\u015bni religijnych ku czci Matki Bo\u017cej nie ma tyle \u017caden nar\u00f3d w \u015bwiecie, co nar\u00f3d polski.<\/p>\n\n\n\n

Tak\u017ce polscy \u015bwi\u0119ci uznawali Maryj\u0119 za sw\u0105 szczeg\u00f3ln\u0105 Opiekunk\u0119. \u015aw. Wojciech uratowany jako dziecko z ci\u0119\u017ckiej choroby za przyczyn\u0105 Matki Bo\u017cej zosta\u0142 ofiarowany na s\u0142u\u017cb\u0119 Panu Bogu. Znana jest legenda o \u015bw. Jacku (+ 1257), jak wynosz\u0105c z Kijowa Naj\u015bwi\u0119tszy Sakrament przed Tatarami us\u0142ysza\u0142 g\u0142os z figury: „Jacku, zabierasz Syna, a zostawiasz Matk\u0119?”. Figur\u0119 t\u0119 pokazuj\u0105 dzisiaj w ko\u015bciele dominikan\u00f3w w Krakowie. Ze \u015bpiewem na ustach Salve Regina<\/em> zgin\u0119li z r\u0105k Tatar\u00f3w b\u0142. Sadok i jego 48 towarzyszy (1260). B\u0142. W\u0142adys\u0142aw z Gielniowa napisa\u0142 Godzinki o Niepokalanym Pocz\u0119ciu i kilka pie\u015bni ku czci Matki Bo\u017cej.<\/p>\n\n\n\n

\u015aw. Szymon z Lipnicy mia\u0142 wed\u0142ug podania umie\u015bci\u0107 w swojej celi napis: „Mieszka\u0144cze tej celi, pami\u0119taj, by\u015b zawsze by\u0142 czcicielem Maryi”. W grobie \u015bw. Kazimierza znaleziono kartk\u0119 z w\u0142asnor\u0119cznie przez niego napisanym hymnem nieznanego autora Omni die dic Mariae<\/em> (Ka\u017cdego dnia s\u0142aw Maryj\u0119). \u015aw. Stanis\u0142aw Kostka, zapytany z nag\u0142a, czy kocha Matk\u0119 Bo\u017c\u0105, zawo\u0142a\u0142: „Wszak to Matka moja!”. Ch\u0119tnie o Niej m\u00f3wi\u0142, Ona to zjawi\u0142a mu si\u0119 w Wiedniu, da\u0142a mu na r\u0119ce Dzieci\u0119 Bo\u017ce i uzdrowi\u0142a go cudownie. Jego \u015bmier\u0107 poznano po tym, \u017ce nie u\u015bmiechn\u0105\u0142 si\u0119, kiedy wetkni\u0119to mu w r\u0119ce obrazek Matki Bo\u017cej. Uprosi\u0142 sobie u Matki Bo\u017cej, \u017ce przeszed\u0142 do nieba z ziemi w sam\u0105 Jej uroczysto\u015b\u0107 (15 sierpnia 1568 r.), podobnie jak \u015bw. Jacek (15 sierpnia 1257 r.).<\/p>\n\n\n\n

Na terenie Polski znajduje si\u0119 kilkadziesi\u0105t du\u017cych i znanych sanktuari\u00f3w maryjnych. Bardzo cz\u0119sto Maryi po\u015bwi\u0119cano utwory literackie. Jako pierwszy utw\u00f3r w j\u0119zyku polskim podaje si\u0119 hymn Bogarodzica,<\/em> napisany wed\u0142ug wi\u0119kszej cz\u0119\u015bci krytyk\u00f3w w wieku XIII, a wed\u0142ug niekt\u00f3rych wywodz\u0105cy si\u0119 nawet z czas\u00f3w \u015bw. Wojciecha. Od wieku XIV pojawiaj\u0105 si\u0119 tak\u017ce w muzyce polskiej t\u0142umaczenia sekwencji, hymn\u00f3w i innych utwor\u00f3w gregoria\u0144skich, liturgicznych. Powstaj\u0105 pierwsze pie\u015bni w j\u0119zyku polskim. Od wieku XV pojawia si\u0119 w Polsce muzyka wielog\u0142osowa (polifonia). Od tego te\u017c wieku znamy kompozytor\u00f3w, kt\u00f3rzy pisali utwory ku czci Matki Bo\u017cej. Najdawniejsze polskie wizerunki Matki Bo\u017cej spotykamy ju\u017c od wieku XI (Ewangeliarz Emmeria\u0144ski, Ewangeliarz Pu\u0142tuski i Sakramentarium Tynieckie; figury i p\u0142askorze\u017aby w ko\u015bcio\u0142ach roma\u0144skich). Najwi\u0119kszym i szczytowym arcydzie\u0142em rze\u017aby po\u015bwi\u0119conym Maryi jest o\u0142tarz Wita Stwosza z lat 1477-1489, wykonany dla g\u0142\u00f3wnego o\u0142tarza ko\u015bcio\u0142a Mariackiego w Krakowie, zatytu\u0142owany Za\u015bni\u0119cie Matki Bo\u017cej. Jest to arcydzie\u0142o na miar\u0119 \u015bwiatow\u0105, nale\u017c\u0105ce do unikalnych. W wielu polskich miastach istniej\u0105 ko\u015bcio\u0142y zwane mariackimi – a wi\u0119c po\u015bwi\u0119cone w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny Maryi.<\/p>\n\n\n\n

brewiarz.pl<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Tytu\u0142 Matki Bo\u017cej jako Kr\u00f3lowej narodu polskiego si\u0119ga drugiej po\u0142owy XVI wieku. Grzegorz z Sambora, renesansowy poeta, nazywa<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":142,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,9],"tags":[],"class_list":["post-141","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religia","category-start"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=141"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":143,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/141\/revisions\/143"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/142"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=141"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=141"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=141"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}