{"id":2695,"date":"2022-12-19T21:29:24","date_gmt":"2022-12-20T03:29:24","guid":{"rendered":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/?p=2695"},"modified":"2022-12-19T21:29:25","modified_gmt":"2022-12-20T03:29:25","slug":"papiez-franciszek-przygotujmy-w-naszych-domach-bozonarodzeniowe-szopki","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/2022\/12\/19\/papiez-franciszek-przygotujmy-w-naszych-domach-bozonarodzeniowe-szopki\/","title":{"rendered":"Papie\u017c Franciszek: Przygotujmy w naszych domach bo\u017conarodzeniowe szopki"},"content":{"rendered":"\n

LIST APOSTOLSKI Admirabile signum OJCA \u015aWI\u0118TEGO FRANCISZKA O ZNACZENIU I WARTO\u015aCI \u017b\u0141\u00d3BKA<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1. Godny podziwu znak \u017c\u0142\u00f3bka, tak drogi chrze\u015bcijanom, zawsze budzi zadziwienie i zdumienie. Przedstawienie wydarzenia narodzin Jezusa oznacza zwiastowanie tajemnicy wcielenia Syna Bo\u017cego, z prostot\u0105 i rado\u015bci\u0105. \u017b\u0142\u00f3bek jest jakby \u017cyw\u0105 Ewangeli\u0105, kt\u00f3ra wyp\u0142ywa z kart Pisma \u015awi\u0119tego. Kontempluj\u0105c scen\u0119 Bo\u017cego Narodzenia, jeste\u015bmy zaproszeni do duchowego wyruszenia w drog\u0119, poci\u0105gni\u0119ci pokor\u0105 Tego, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem, aby spotka\u0107 ka\u017cdego cz\u0142owieka. I odkrywamy, \u017ce On nas mi\u0142uje tak bardzo, \u017ce jednoczy si\u0119 z nami, aby\u015bmy i my mogli si\u0119 z Nim zjednoczy\u0107.<\/p>\n\n\n\n

Tym listem chcia\u0142bym wesprze\u0107 pi\u0119kn\u0105 tradycj\u0119 naszych rodzin, kt\u00f3re w okresie poprzedzaj\u0105cym Bo\u017ce Narodzenie przygotowuj\u0105 \u017c\u0142\u00f3bek, a tak\u017ce zwyczaj umieszczania go w miejscach pracy, szko\u0142ach, szpitalach, wi\u0119zieniach, na placach… To naprawd\u0119 realizacja tw\u00f3rczej wyobra\u017ani, kt\u00f3ra wykorzystuje najbardziej r\u00f3\u017cnorodne materia\u0142y do \u200b\u200btworzenia ma\u0142ych arcydzie\u0142 pi\u0119kna. Uczymy si\u0119 od dzieci\u0144stwa: kiedy tato i mama wraz z dziadkami przekazuj\u0105 ten radosny zwyczaj, kt\u00f3ry uosabia bogat\u0105 duchowo\u015b\u0107 ludow\u0105. Chcia\u0142bym, aby ta praktyka nie usta\u0142a, a wr\u0119cz mam nadziej\u0119, \u017ce tam, gdzie zosta\u0142a zaniechana, zostanie odkryta na nowo i o\u017cywiona.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

2. Pochodzenie \u017c\u0142\u00f3bka jest zgodne przede wszystkim z niekt\u00f3rymi  ewangelijnymi szczeg\u00f3\u0142ami narodzin Jezusa w Betlejem. \u015aw. \u0141ukasz Ewangelista m\u00f3wi zwyczajnie, \u017ce Maryja \u201eporodzi\u0142a swego pierworodnego Syna, owin\u0119\u0142a Go w pieluszki i po\u0142o\u017cy\u0142a w \u017c\u0142obie, gdy\u017c nie by\u0142o dla nich miejsca w gospodzie\u201d (2, 7). Jezus zosta\u0142 z\u0142o\u017cony w \u017c\u0142obie, kt\u00f3ry po \u0142acinie nazywa si\u0119 praesepium<\/em>, sk\u0105d bierze si\u0119 w\u0142oskie s\u0142owo presepe<\/em>, a od kt\u00f3rego wywodzimy nasze okre\u015blenie \u017c\u0142\u00f3bek<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Wchodz\u0105c w ten \u015bwiat, Syn Bo\u017cy znajduje miejsce tam, gdzie zwierz\u0119ta przychodz\u0105 je\u015b\u0107. Siano staje si\u0119 pierwszym pos\u0142aniem dla Tego, kt\u00f3ry objawi si\u0119 jako \u201echleb, kt\u00f3ry z nieba zst\u0105pi\u0142\u201d (J<\/em> 6, 41). Symbolik\u0119 t\u0119 uchwyci\u0142 ju\u017c \u015bw. Augustyn wraz z innymi Ojcami, gdy napisa\u0142: \u201eW \u017c\u0142obie po\u0142o\u017cony sta\u0142 si\u0119 pokarmem naszym\u201d (Mowa<\/em> 189, 4, w: Wyb\u00f3r m\u00f3w<\/em>, ATK, Warszawa 1973, s. 38). Istotnie, \u017c\u0142\u00f3bek zawiera r\u00f3\u017cne tajemnice \u017cycia Jezusa i sprawia, \u017ce \u200b\u200bodczuwamy je jako bliskie naszego codziennego \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n

Przejd\u017amy jednak od razu do pochodzenia \u017c\u0142\u00f3bka, tak jak go pojmujemy. My\u015bl\u0105 udajemy si\u0119 do Greccio, w Valle Reatina, gdzie \u015bw. Franciszek prawdopodobnie si\u0119 zatrzyma\u0142, zapewne w drodze z Rzymu, gdzie 29 listopada 1223 r. otrzyma\u0142 od papie\u017ca Honoriusza III zatwierdzenie swojej Regu\u0142y. Po jego podr\u00f3\u017cy do Ziemi \u015awi\u0119tej, groty te przypomina\u0142y mu w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b krajobraz Betlejem. I mo\u017cliwe, \u017ce w Rzymie, w Bazylice Santa Maria Maggiore, Biedaczyna by\u0142 pod wra\u017ceniem mozaik przedstawiaj\u0105cych narodziny Jezusa, tu\u017c obok miejsca, w kt\u00f3rym zgodnie ze staro\u017cytn\u0105 tradycj\u0105 zachowa\u0142y si\u0119 deski \u017c\u0142\u00f3bka.<\/p>\n\n\n\n

\u0179r\u00f3d\u0142a franciszka\u0144skie<\/em> szczeg\u00f3\u0142owo opisuj\u0105 to, co wydarzy\u0142o si\u0119 w Greccio. Pi\u0119tna\u015bcie dni przed \u015awi\u0119tami Bo\u017cego Narodzenia, Franciszek wezwa\u0142 pewnego miejscowego cz\u0142owieka o imieniu Jan i poprosi\u0142 go o pomoc w spe\u0142nieniu pragnienia: \u201eChc\u0119 bowiem dokona\u0107 pami\u0105tki Dzieci\u0119cia, kt\u00f3re narodzi\u0142o si\u0119 w Betlejem. Chc\u0119 naocznie pokaza\u0107 Jego braki w niemowl\u0119cych potrzebach, jak zosta\u0142 po\u0142o\u017cony w \u017c\u0142obie i jak z\u0142o\u017cony by\u0142 na sianie w towarzystwie wo\u0142u i os\u0142a\u201d<\/a>[1]<\/a> (FF<\/em>, 468). Wierny przyjaciel, skoro tylko us\u0142ysza\u0142, natychmiast poszed\u0142, aby przygotowa\u0107 na wyznaczonym miejscu wszystko, co by\u0142o potrzebne, zgodnie z \u017cyczeniem \u015awi\u0119tego. 25 grudnia z r\u00f3\u017cnych stron przyby\u0142o do Greccio wielu braci. Przybyli tak\u017ce m\u0119\u017cczy\u017ani i kobiety z okolicznych obej\u015b\u0107, przynosz\u0105c kwiaty i pochodnie, aby roz\u015bwietli\u0107 t\u0119 \u015bwi\u0119t\u0105 noc. Franciszek po przybyciu, znalaz\u0142 \u017c\u0142\u00f3b z sianem, wo\u0142u i osio\u0142ka. Ludzie, kt\u00f3rzy si\u0119 zbiegli, w obliczu sceny Bo\u017cego Narodzenia, okazali nigdy wcze\u015bniej niezaznan\u0105, niewypowiedzian\u0105 rado\u015b\u0107. Nast\u0119pnie kap\u0142an uroczy\u015bcie odprawi\u0142 na \u017c\u0142obie Eucharysti\u0119, ukazuj\u0105c zwi\u0105zek mi\u0119dzy Wcieleniem Syna Bo\u017cego a Eucharysti\u0105. Przy tej okazji w Greccio nie by\u0142o figurek: szopka zosta\u0142a stworzona i zrealizowana przez tych, kt\u00f3rzy byli obecni<\/a>[2]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

W ten spos\u00f3b zrodzi\u0142a si\u0119 nasza tradycja: wszyscy wok\u00f3\u0142 groty, pe\u0142ni rado\u015bci, bez \u017cadnego ju\u017c dystansu mi\u0119dzy wydarzeniem, kt\u00f3re si\u0119 dokonuje, a tymi, kt\u00f3rzy staj\u0105 si\u0119 uczestnikami tajemnicy.<\/p>\n\n\n\n

Pierwszy biograf \u015bw. Franciszka, Tomasz z Celano, przypomina, \u017ce \u200b\u200btamtej nocy do prostej i wzruszaj\u0105cej sceny do\u0142\u0105czy\u0142 dar cudownego widzenia: jeden z obecnych widzia\u0142 Dzieci\u0105tko Jezus le\u017c\u0105ce w \u017c\u0142obie. Od tego \u017c\u0142\u00f3bka Bo\u017cego Narodzenia roku 1223, \u201eka\u017cdy z rado\u015bci\u0105 powr\u00f3ci\u0142 do siebie\u201d<\/a>[3]<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

3. \u015awi\u0119ty Franciszek, z prostot\u0105 tego znaku, dokona\u0142 wielkiego dzie\u0142a ewangelizacji. Jego nauczanie przenikn\u0119\u0142o do serc chrze\u015bcijan i pozostaje a\u017c do naszych dni jako autentyczna forma zaproponowania na nowo pi\u0119kna naszej wiary z prostot\u0105. Z drugiej strony, samo miejsce, w kt\u00f3rym zrealizowano pierwszy \u017c\u0142\u00f3bek, wyra\u017ca i pobudza te uczucia. Greccio staje si\u0119 schronieniem dla duszy, ukrywaj\u0105cej si\u0119 na skale, aby da\u0107 si\u0119 ogarn\u0105\u0107 w milczeniu.<\/p>\n\n\n\n

Dlaczego \u017c\u0142\u00f3bek wzbudza tyle zadziwienia i nas wzrusza? Przede wszystkim dlatego, \u017ce ukazuje czu\u0142o\u015b\u0107 Boga. On, Stw\u00f3rca wszech\u015bwiata, uni\u017ca si\u0119 do naszej ma\u0142o\u015bci. Dar \u017cycia, sam ju\u017c za ka\u017cdym razem dla nas tajemniczy, fascynuje nas jeszcze bardziej, gdy widzimy, \u017ce Ten, kt\u00f3ry narodzi\u0142 si\u0119 z Maryi, jest \u017ar\u00f3d\u0142em i wsparciem ka\u017cdego \u017cycia. W Jezusie Ojciec da\u0142 nam brata, kt\u00f3ry wychodzi, by nas szuka\u0107, kiedy jeste\u015bmy zdezorientowani i zatracamy kierunek; wiernego przyjaciela, kt\u00f3ry jest zawsze blisko nas; da\u0142 nam swego Syna, kt\u00f3ry nam przebacza i podnosi nas z grzechu.<\/p>\n\n\n\n

Tworzenie \u017c\u0142\u00f3bka w naszych domach pomaga nam prze\u017cy\u0107 na nowo histori\u0119, kt\u00f3r\u0105 prze\u017cywano w Betlejem. Oczywi\u015bcie Ewangelie zawsze pozostaj\u0105 \u017ar\u00f3d\u0142em, kt\u00f3re pozwala pozna\u0107 i rozwa\u017ca\u0107 to wydarzenie. Jednak jego przedstawienie w \u017c\u0142\u00f3bku pomaga wyobrazi\u0107 sobie sceny, pobudza uczucia, zach\u0119ca do poczucia si\u0119 zaanga\u017cowanymi w histori\u0119 zbawienia, wsp\u00f3\u0142czesnymi wydarzeniu, kt\u00f3re jest \u017cywe i aktualne w najr\u00f3\u017cniejszych kontekstach historycznych i kulturowych.<\/p>\n\n\n\n

W spos\u00f3b szczeg\u00f3lny, pocz\u0105wszy od swego franciszka\u0144skiego pochodzenia, \u017c\u0142\u00f3bek jest zach\u0119t\u0105 do \u201eodczuwania\u201d, \u201edotkni\u0119cia\u201d ub\u00f3stwa, kt\u00f3re Syn Bo\u017cy wybra\u0142 dla siebie w swoim wcieleniu. W ten spos\u00f3b jest to po\u015brednio wezwanie do na\u015bladowania Jego drogi pokory, ub\u00f3stwa, ogo\u0142ocenia, kt\u00f3ra prowadzi od betlejemskiego \u017c\u0142\u00f3bka do krzy\u017ca. Jest to wezwanie, aby Go spotka\u0107 i mi\u0142osiernie Mu s\u0142u\u017cy\u0107 w najbardziej potrzebuj\u0105cych braciach i siostrach (por. Mt<\/em> 25, 31-46).<\/p>\n\n\n\n

4. Chcia\u0142bym teraz dokona\u0107 przegl\u0105du r\u00f3\u017cnych znak\u00f3w \u017c\u0142\u00f3bka, aby poj\u0105\u0107 znaczenie, jakie w sobie nios\u0105. Po pierwsze, opisujemy kontekst gwia\u017adzistego nieba w ciemno\u015bci i w ciszy nocy. Czynimy to nie tylko z powodu wierno\u015bci opisom ewangelijnym, ale tak\u017ce ze wzgl\u0119du na znaczenie, jakie posiada. Pomy\u015blmy, ile razy nasze \u017cycie otacza noc. Ot\u00f3\u017c, nawet w tych chwilach B\u00f3g nie zostawia nas samymi, ale staje si\u0119 obecny, aby odpowiedzie\u0107 na decyduj\u0105ce pytania dotycz\u0105ce sensu naszego istnienia: kim jestem? Sk\u0105d pochodz\u0119? Dlaczego urodzi\u0142em si\u0119 w tym czasie? Dlaczego kocham? Dlaczego cierpi\u0119? Dlaczego umr\u0119? Aby odpowiedzie\u0107 na te pytania, B\u00f3g sta\u0142 si\u0119 cz\u0142owiekiem. Jego blisko\u015b\u0107 niesie \u015bwiat\u0142o tam, gdzie jest mrok i o\u015bwieca tych, kt\u00f3rzy przechodz\u0105 przez ciemno\u015bci cierpienia (por. \u0141k<\/em> 1, 79).<\/p>\n\n\n\n

Warto te\u017c zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na krajobrazy, b\u0119d\u0105ce cz\u0119\u015bci\u0105 \u017c\u0142\u00f3bka. Cz\u0119sto przedstawiaj\u0105 one ruiny staro\u017cytnych dom\u00f3w i budynk\u00f3w, kt\u00f3re w pewnych przypadkach zast\u0119puj\u0105 Grot\u0119 Betlejemsk\u0105 i staj\u0105 si\u0119 domem \u015awi\u0119tej Rodziny. Wydaje si\u0119, \u017ce ruiny te zosta\u0142y zainspirowane Z\u0142ot\u0105 Legend\u0105<\/em> dominikanina, Jakuba da Voragine (XIII wiek), gdzie czytamy o pewnym poga\u0144skim przekonaniu, \u017ce \u015awi\u0105tynia Pokoju w Rzymie upadnie, gdy porodzi Dziewica. Te ruiny s\u0105 przede wszystkim widzialnym znakiem upad\u0142ej ludzko\u015bci, tego wszystkiego, co popada w ruin\u0119, co jest zepsute i zasmucone. Ta sceneria m\u00f3wi, \u017ce Jezus jest nowo\u015bci\u0105 po\u015br\u00f3d starego \u015bwiata i przyszed\u0142, aby uleczy\u0107 i odbudowywa\u0107, \u017ceby przywr\u00f3ci\u0107 nasze \u017cycie i \u015bwiat do pierwotnej wspania\u0142o\u015bci.<\/p>\n\n\n\n

5. Ile\u017c wzruszenia powinno nam towarzyszy\u0107, gdy umieszczamy w \u017c\u0142\u00f3bku g\u00f3ry, strumienie, owce i pasterzy! W ten spos\u00f3b pami\u0119tamy, \u017ce \u2013 jak zapowiadali prorocy \u2013 ca\u0142e stworzenie uczestniczy w \u015bwi\u0119cie przyj\u015bcia Mesjasza. Anio\u0142owie i gwiazdy-komety s\u0105 znakiem, \u017ce my r\u00f3wnie\u017c jeste\u015bmy powo\u0142ani, by wyruszy\u0107, dotrze\u0107 do groty i adorowa\u0107 Pana.<\/p>\n\n\n\n

\u201eP\u00f3jd\u017amy do Betlejem i zobaczmy, co si\u0119 tam zdarzy\u0142o i o czym nam Pan oznajmi\u0142\u201d (\u0141k<\/em> 2, 15): tak m\u00f3wi\u0105 pasterze po tym, co zwiastowali anio\u0142owie. To bardzo pi\u0119kne nauczanie, kt\u00f3re do nas dociera w prostocie opisu. W przeciwie\u0144stwie do wielu ludzi, kt\u00f3rzy maj\u0105 zamiar zrobi\u0107 tysi\u0105ce innych rzeczy, pasterze staj\u0105 si\u0119 pierwszymi \u015bwiadkami tego, co istotne, to znaczy zbawienia, kt\u00f3re jest dane. To najbardziej pokorni i najubo\u017csi potrafi\u0105 przyj\u0105\u0107 wydarzenie Wcielenia. Bogu, kt\u00f3ry przychodzi spotka\u0107 si\u0119 z nami w Dzieci\u0105tku Jezus, pasterze odpowiadaj\u0105, wyruszaj\u0105c ku Niemu, na spotkanie mi\u0142o\u015bci i wdzi\u0119cznego zdumienia. To w\u0142a\u015bnie spotkanie mi\u0119dzy Bogiem a Jego dzie\u0107mi, dzi\u0119ki Jezusowi, rodzi nasz\u0105 religi\u0119, stanowi\u0105c jej wyj\u0105tkowe pi\u0119kno, kt\u00f3re w szczeg\u00f3lny spos\u00f3b ja\u015bnieje w \u017c\u0142\u00f3bku.<\/p>\n\n\n\n

6. W naszych \u017c\u0142\u00f3bkach zwykle umieszczamy wiele figurek  symbolicznych. Przede wszystkim \u017cebrz\u0105cych i ludzi, kt\u00f3rzy nie znaj\u0105 \u017cadnej innej obfito\u015bci poza obfito\u015bci\u0105 serca. R\u00f3wnie\u017c one s\u0105 pe\u0142noprawnie bliskie Dzieci\u0105tku Jezus, i nikt nie mo\u017ce ich eksmitowa\u0107 ani odsun\u0105\u0107 od ko\u0142yski, tak bardzo prowizorycznej, \u017ce otaczaj\u0105cy j\u0105 ubodzy wcale nie s\u0105 dysonansem. Ubodzy s\u0105 wr\u0119cz uprzywilejowani w tej tajemnicy i cz\u0119sto najbardziej potrafi\u0105 rozpozna\u0107 obecno\u015b\u0107 Boga w\u015br\u00f3d nas.<\/p>\n\n\n\n

Ubodzy i ludzie pro\u015bci w \u017c\u0142\u00f3bku przypominaj\u0105, \u017ce B\u00f3g staje si\u0119 cz\u0142owiekiem dla tych, kt\u00f3rzy bardziej odczuwaj\u0105 potrzeb\u0119 Jego mi\u0142o\u015bci i prosz\u0105 o Jego blisko\u015b\u0107. Jezus, \u201ecichy i pokorny sercem\u201d (Mt <\/em>11, 29), urodzi\u0142 si\u0119 ubogi, prowadzi\u0142 proste \u017cycie, aby nas nauczy\u0107 uchwycenia tego, co istotne i tym \u017cy\u0107. Ze \u017c\u0142\u00f3bka wyra\u017anie wy\u0142ania si\u0119 przes\u0142anie, \u017ce nie mo\u017cemy da\u0107 si\u0119 zwie\u015b\u0107 bogactwu i wielu ulotnym propozycjom szcz\u0119\u015bcia. Pa\u0142ac Heroda jest w tle, zamkni\u0119ty, g\u0142uchy na zwiastowanie rado\u015bci. Rodz\u0105c si\u0119 w \u017c\u0142obie, sam B\u00f3g rozpoczyna jedyn\u0105 prawdziw\u0105 rewolucj\u0119, kt\u00f3ra daje nadziej\u0119 i godno\u015b\u0107 wydziedziczonym, usuni\u0119tym na margines: rewolucj\u0119 mi\u0142o\u015bci, rewolucj\u0119 czu\u0142o\u015bci. Ze \u017c\u0142\u00f3bka Jezus, z \u0142agodn\u0105 moc\u0105 wyg\u0142asza apel o dzielenie si\u0119 z ostatnimi, jako drog\u0119 do bardziej ludzkiego i braterskiego \u015bwiata, w kt\u00f3rym nikt nie jest wykluczony i usuwany na margines.<\/p>\n\n\n\n

Cz\u0119sto dzieci – ale nawet doro\u015bli! – lubi\u0105 dodawa\u0107 do \u017c\u0142\u00f3bka inne figurki, kt\u00f3re zdaj\u0105 si\u0119 nie mie\u0107 zwi\u0105zku z opowie\u015bciami  ewangelijnymi. A jednak ta wyobra\u017ania pragnie wyrazi\u0107, \u017ce w nowym \u015bwiecie, zainaugurowanym przez Jezusa, jest miejsce dla wszystkiego, co ludzkie i dla ka\u017cdego stworzenia. Od pasterza po kowala, od piekarza po muzyk\u00f3w, od kobiet nios\u0105cych dzbany z wod\u0105, po bawi\u0105ce si\u0119 dzieci…: wszystko to przedstawia codzienn\u0105 \u015bwi\u0119to\u015b\u0107, rado\u015b\u0107 z wykonywania w niezwyk\u0142y spos\u00f3b codziennych czynno\u015bci, gdy Jezus dzieli z nami swoje Boskie \u017cycie.<\/p>\n\n\n\n

7. Stopniowo \u017c\u0142\u00f3bek prowadzi nas do groty, w kt\u00f3rej znajduj\u0105 si\u0119 figurki Maryi i J\u00f3zefa. Maryja jest mam\u0105, kt\u00f3ra podziwia swoje dziecko i ukazuje je tym, kt\u00f3rzy przychodz\u0105, by je odwiedzi\u0107. Jej figurka przywodzi na my\u015bl wielk\u0105 tajemnic\u0119, kt\u00f3ra dotyczy\u0142a tej Dziewczyny, gdy B\u00f3g zapuka\u0142 do drzwi Jej niepokalanego serca. Na zwiastowanie anio\u0142a, kt\u00f3ry prosi\u0142 J\u0105, by zosta\u0142a Matk\u0105 Boga, Maryja odpowiedzia\u0142a pe\u0142nym i ca\u0142kowitym pos\u0142usze\u0144stwem. Jej s\u0142owa: \u201eOto Ja s\u0142u\u017cebnica Pa\u0144ska, niech Mi si\u0119 stanie wed\u0142ug twego s\u0142owa!\u201d (\u0141k<\/em> 1, 38), s\u0105 dla nas wszystkich \u015bwiadectwem tego, jak w wierze odda\u0107 si\u0119 woli Bo\u017cej. Dzi\u0119ki temu \u201etak\u201d, Maryja sta\u0142a si\u0119 matk\u0105 Syna Bo\u017cego, nie trac\u0105c swego dziewictwa, a wr\u0119cz u\u015bwi\u0119caj\u0105c je dzi\u0119ki Niemu. Widzimy w Niej Matk\u0119 Boga, kt\u00f3ra nie zachowuje swego Syna jedynie dla siebie, ale prosi wszystkich, aby byli pos\u0142uszni Jego s\u0142owu i wprowadzali je w \u017cycie (por. J<\/em> 2, 5).<\/p>\n\n\n\n

Obok Maryi, w postawie chronienia Dzieci\u0105tka i Jego Matki, jest \u015bwi\u0119ty J\u00f3zef. Zwykle przedstawiany jest z kijem w d\u0142oni, a czasem r\u00f3wnie\u017c trzymaj\u0105cy lamp\u0119. \u015awi\u0119ty J\u00f3zef odgrywa bardzo wa\u017cn\u0105 rol\u0119 w \u017cyciu Jezusa i Maryi. Jest opiekunem, kt\u00f3ry niestrudzenie chroni swoj\u0105 rodzin\u0119. Kiedy B\u00f3g przestrzega go przed zagro\u017ceniem ze strony Heroda, nie waha si\u0119 wyruszy\u0107 w drog\u0119 i wyemigrowa\u0107 do Egiptu (por. Mt <\/em>2, 13-15). A gdy niebezpiecze\u0144stwo minie, zabierze rodzin\u0119 z powrotem do Nazaretu, gdzie b\u0119dzie pierwszym wychowawc\u0105 Jezusa – dziecka i nastolatka. J\u00f3zef nosi\u0142 w sercu wielk\u0105 tajemnic\u0119, kt\u00f3ra otacza\u0142a Jezusa i Maryj\u0119, jego oblubienic\u0119, i jako cz\u0142owiek sprawiedliwy zawsze ufa\u0142 woli Bo\u017cej i j\u0105 realizowa\u0142.<\/p>\n\n\n\n

8. Serce \u017c\u0142\u00f3bka zaczyna bi\u0107, kiedy w Bo\u017ce Narodzenie sk\u0142adamy w nim figurk\u0119 Dzieci\u0105tka Jezus. B\u00f3g przedstawia si\u0119 w ten spos\u00f3b w dziecku, aby powierzy\u0107 si\u0119 obj\u0119ciu naszych ramion. W s\u0142abo\u015bci i krucho\u015bci ukrywa swoj\u0105 moc, kt\u00f3ra wszystko stwarza i przekszta\u0142ca. Wydaje si\u0119 to niemo\u017cliwe, a jednak tak jest: w Jezusie B\u00f3g by\u0142 dzieckiem i jako takie chcia\u0142 objawi\u0107 wspania\u0142o\u015b\u0107 swojej mi\u0142o\u015bci, kt\u00f3ra przejawia si\u0119 w u\u015bmiechu i w wyci\u0105gni\u0119ciu r\u0105k ku ka\u017cdemu.<\/p>\n\n\n\n

Narodziny dziecka budz\u0105 rado\u015b\u0107 i zadziwienie, poniewa\u017c stawiaj\u0105 przed wielk\u0105 tajemnic\u0105 \u017cycia. Widz\u0105c ja\u015bniej\u0105ce oczy m\u0142odych ma\u0142\u017conk\u00f3w, gdy staj\u0105 przed ich nowo narodzonym synem, rozumiemy uczucia Maryi i J\u00f3zefa, kt\u00f3rzy obserwuj\u0105c Dzieci\u0105tko Jezus, dostrzegli obecno\u015b\u0107 Boga w swoim \u017cyciu.<\/p>\n\n\n\n

\u201eBo \u017cycie objawi\u0142o si\u0119\u201d (1 J<\/em> 1, 2): w ten spos\u00f3b aposto\u0142 Jan podsumowuje tajemnic\u0119 Wcielenia. \u017b\u0142\u00f3bek ukazuje nam, pozwala nam dotkn\u0105\u0107 tego wyj\u0105tkowego i niezwyk\u0142ego wydarzenia, kt\u00f3re zmieni\u0142o bieg historii, a od kt\u00f3rego r\u00f3wnie\u017c liczymy lata przed i po narodzeniu Chrystusa.<\/p>\n\n\n\n

Spos\u00f3b dzia\u0142ania Boga niemal osza\u0142amia, poniewa\u017c wydaje si\u0119 niemo\u017cliwe, aby wyrzek\u0142 si\u0119 swojej chwa\u0142y, \u017ceby sta\u0107 si\u0119 cz\u0142owiekiem, takim jak my. C\u00f3\u017c za niespodzianka, \u017ce \u200b\u200bB\u00f3g przyjmuje nasze w\u0142asne zachowania: \u015bpi, karmi si\u0119 mlekiem matki, p\u0142acze i bawi si\u0119 jak wszystkie dzieci! Jak zawsze, B\u00f3g wprawia w zak\u0142opotanie, jest nieprzewidywalny, nieustannie poza naszymi schematami. Zatem \u017c\u0142\u00f3bek ukazuj\u0105c nam Boga wkraczaj\u0105cego w \u015bwiat, pobudza nas do my\u015blenia o naszym \u017cyciu wpisanym w \u017cycie Boga; zach\u0119ca, aby\u015bmy stali si\u0119 Jego uczniami, je\u015bli chcemy osi\u0105gn\u0105\u0107 ostateczny sens \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n

9. Kiedy zbli\u017ca si\u0119 \u015bwi\u0119to Objawienia Pa\u0144skiego umieszczane s\u0105 w \u017c\u0142\u00f3bku trzy figurki M\u0119drc\u00f3w. Obserwuj\u0105c gwiazd\u0119, ci m\u0105drzy i bogaci w\u0142adcy ze Wschodu udali si\u0119 do Betlejem, aby pozna\u0107 Jezusa i ofiarowa\u0107 mu dary w postaci z\u0142ota, kadzid\u0142a i mirry. R\u00f3wnie\u017c te dary maj\u0105 znaczenie alegoryczne: z\u0142oto oddaje cze\u015b\u0107 kr\u00f3lewsko\u015bci Jezusa; kadzid\u0142o jego bosko\u015bci; mirra, jego \u015bwi\u0119temu cz\u0142owiecze\u0144stwu, kt\u00f3re zazna \u015bmierci i poch\u00f3wku.<\/p>\n\n\n\n

Patrz\u0105c na t\u0119 scen\u0119 w \u017c\u0142\u00f3bku, jeste\u015bmy wezwani do refleksji na temat odpowiedzialno\u015bci ka\u017cdego chrze\u015bcijanina za bycie ewangelizatorem. Ka\u017cdy z nas staje si\u0119 przynosz\u0105cym Dobr\u0105 Nowin\u0119 tym, kt\u00f3rych spotykamy, daj\u0105c \u015bwiadectwo rado\u015bci ze spotkania z Jezusem i umi\u0142owaniem Go poprzez konkretne uczynki mi\u0142osierdzia.<\/p>\n\n\n\n

M\u0119drcy nauczaj\u0105, \u017ce mo\u017cna wychodzi\u0107 z bardzo daleka, aby dotrze\u0107 do Chrystusa. S\u0105 lud\u017ami bogatymi, m\u0105drymi cudzoziemcami, spragnionymi niesko\u0144czono\u015bci, wyruszaj\u0105cymi w d\u0142ug\u0105 i niebezpieczn\u0105 podr\u00f3\u017c, kt\u00f3ra wiedzie ich do Betlejem (por. Mt<\/em> 2, 1-12). Gdy staj\u0105 przed Kr\u00f3lem-Dzieci\u0105tkiem przepe\u0142nia ich wielka rado\u015b\u0107. Nie daj\u0105 si\u0119 zgorszy\u0107 ub\u00f3stwem otoczenia. Nie wahaj\u0105 si\u0119 pa\u015b\u0107 na kolana i odda\u0107 Mu pok\u0142on. Przed Nim rozumiej\u0105, \u017ce B\u00f3g, podobnie jak z suwerenn\u0105 m\u0105dro\u015bci\u0105 kieruje gwiazdami, tak te\u017c kieruje biegiem historii, uni\u017caj\u0105c mo\u017cnych  i wywy\u017cszaj\u0105c pokornych. Z pewno\u015bci\u0105 po powrocie do swego kraju opowiedzieli o tym zaskakuj\u0105cym spotkaniu z Mesjaszem, zapocz\u0105tkowuj\u0105c podr\u00f3\u017c Ewangelii po\u015br\u00f3d narod\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

10. Gdy stajemy przed \u017c\u0142\u00f3bkiem, my\u015bl ch\u0119tnie powraca do okresu dzieci\u0144stwa, kiedy niecierpliwie oczekiwali\u015bmy, aby zacz\u0105\u0107 go budowa\u0107. Wspomnienia te prowadz\u0105 nas do ci\u0105g\u0142ego u\u015bwiadamiania sobie wielkiego daru, kt\u00f3ry zosta\u0142 nam dany wraz z przekazan\u0105 nam wiar\u0105. Jednocze\u015bnie sprawiaj\u0105, \u017ce odczuwamy obowi\u0105zek i rado\u015b\u0107 umo\u017cliwienia naszym dzieciom i wnukom udzia\u0142u w tym samym do\u015bwiadczeniu. Nie ma znaczenia, w jaki spos\u00f3b urz\u0105dzony jest \u017c\u0142\u00f3bek. Mo\u017ce by\u0107 zawsze taki sam, albo  przerabiany co roku. Liczy si\u0119 to, aby przemawia\u0142 do naszego \u017cycia. Wsz\u0119dzie i w jakiejkolwiek formie, \u017c\u0142\u00f3bek m\u00f3wi o mi\u0142o\u015bci Boga \u2013 Boga, kt\u00f3ry sta\u0142 si\u0119 dzieckiem, aby nam powiedzie\u0107, jak blisko jest ka\u017cdego cz\u0142owieka, niezale\u017cnie od stanu, w kt\u00f3rym si\u0119 on znajduje.<\/p>\n\n\n\n

Drodzy bracia i siostry, \u017c\u0142\u00f3bek nale\u017cy do mi\u0142ego i wymagaj\u0105cego procesu przekazywania wiary. Pocz\u0105wszy od dzieci\u0144stwa, a nast\u0119pnie w ka\u017cdym okresie \u017cycia, uczy nas kontemplowa\u0107 Jezusa, odczuwa\u0107 mi\u0142o\u015b\u0107 Boga do nas, odczuwa\u0107 i wierzy\u0107, \u017ce B\u00f3g jest z nami, a my jeste\u015bmy z Nim, wszyscy jako dzieci i bracia dzi\u0119ki temu Dzieci\u0105tku, Synowi Boga i Dziewicy Maryi. I odczuwa\u0107, \u017ce na tym polega szcz\u0119\u015bcie. W szkole \u015bwi\u0119tego Franciszka otw\u00f3rzmy serce na t\u0119 prost\u0105 \u0142ask\u0119, pozw\u00f3lmy, aby z zadziwienia zrodzi\u0142a si\u0119 pokorna modlitwa: nasze \u201edzi\u0119kuj\u0119\u201d Bogu, kt\u00f3ry zechcia\u0142 dzieli\u0107 z nami wszystko, aby nas nigdy nie zostawi\u0107 samymi.<\/p>\n\n\n\n

W Greccio, w Sanktuarium \u017b\u0142\u00f3bka, 1 grudnia 2019 r., w si\u00f3dmym roku mego pontyfikatu.<\/em><\/p>\n\n\n\n

FRANCISZEK<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

<\/a>[1]<\/a> Tomasz z Celano, \u017bywot pierwszy \u015bwi\u0119tego Franciszka<\/em>, 84: \u0179r\u00f3d\u0142a franciszka\u0144skie<\/em> ( FF<\/em>), n. 468.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>[2]<\/a> Por. tam\u017ce<\/em>, 85: FF<\/em>, n. 469.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>[3]<\/a> Tam\u017ce<\/em>, 86: FF<\/em>, n. 470.<\/p>\n\n\n\n

vatican.va<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

LIST APOSTOLSKI Admirabile signum OJCA \u015aWI\u0118TEGO FRANCISZKA O ZNACZENIU I WARTO\u015aCI \u017b\u0141\u00d3BKA 1. Godny podziwu znak \u017c\u0142\u00f3bka, tak<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2696,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3,9],"tags":[],"class_list":["post-2695","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-religia","category-start"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2695"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2695\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2697,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2695\/revisions\/2697"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2696"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}