{"id":4006,"date":"2023-05-07T11:17:33","date_gmt":"2023-05-07T16:17:33","guid":{"rendered":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/?p=4006"},"modified":"2023-05-07T11:17:34","modified_gmt":"2023-05-07T16:17:34","slug":"liberalny-kryzys","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/2023\/05\/07\/liberalny-kryzys\/","title":{"rendered":"Liberalny kryzys"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n
\n

Marian Pi\u0142ka<\/a><\/h3>\n\n\n\n

Historyk, publicysta, ekspert Instytutu Ordo Caritatis, cz\u0142onek Prawicy Rzeczypospolitej. Pose\u0142 na Sejm I, III, IV i V kadencji. Radny Sejmiku wojew\u00f3dztwa mazowieckiego V kadencji. Od po\u0142owy lat 70. anga\u017cowa\u0142 si\u0119 w dzia\u0142alno\u015b\u0107 opozycyjn\u0105. W latach 1977\u20131978 dzia\u0142a\u0142 w Ruchu Obrony Praw Cz\u0142owieka i Obywatela. W latach 80. uczestniczy\u0142 w dzia\u0142alno\u015bci Ruchu M\u0142odej Polski. W czasie stanu wojennego internowany przez okres oko\u0142o roku. 19 kwietnia 2007 zadeklarowa\u0142 odej\u015bcie z Prawa i Sprawiedliwo\u015bci, a dzie\u0144 p\u00f3\u017aniej przyst\u0105pi\u0142 do nowo tworzonej Prawicy Rzeczypospolitej.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Niew\u0105tpliwie mamy w Polsce do czynienia z g\u0142\u0119bokim kryzysem polskiego katolicyzmu. To zagro\u017cenie dla naszej wiary, ale tak\u017ce zagro\u017cenie dla naszej to\u017csamo\u015bci, sp\u00f3jno\u015bci spo\u0142ecznej i naszej przysz\u0142o\u015bci.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Nasz nar\u00f3d ukszta\u0142towa\u0142 si\u0119 dzi\u0119ki przyj\u0119ciu chrztu przez Mieszka I. To struktury ko\u015bcielne sta\u0142y si\u0119 kr\u0119gos\u0142upem kszta\u0142tuj\u0105cego si\u0119 pa\u0144stwa i narodu polskiego. Zasady katolickie ukszta\u0142towa\u0142y nasz\u0105 kultur\u0119 i pozwoli\u0142y przetrwa\u0107 najtrudniejsze wyzwania i zagro\u017cenia, zw\u0142aszcza w okresie braku w\u0142asnego pa\u0144stwa. Ot\u00f3\u017c w przesz\u0142o\u015bci mieli\u015bmy do czynienia z powa\u017cnymi kryzysami naszej to\u017csamo\u015bci. Takim kryzysem by\u0142a Reformacja, O\u015bwiecenie, pozytywizm, czy ma\u0142a stabilizacja za Gomu\u0142ki. Na szcz\u0119\u015bcie znalaz\u0142y si\u0119 w naszym narodzie si\u0142y zdolne im si\u0119 przeciwstawi\u0107 i odbudowa\u0107 katolicka to\u017csamo\u015b\u0107 naszego narodu. Za ka\u017cdym razem mieli\u015bmy do czynienia z inn\u0105 strategi\u0105 obrony wiary dostosowanej do charakteru i czasu wyzwania. Dzi\u015b jeste\u015bmy na pocz\u0105tku kolejnego kryzysu, chyba najpowa\u017cniejszego w naszej historii. Jest to kryzys laicyzacji i sekularyzacji naszej indywidualnej i zbiorowej to\u017csamo\u015bci. Dzi\u0119ki nowoczesnym technikom informatycznym kszta\u0142tuje on to\u017csamo\u015b\u0107 naszych dzieci i m\u0142odzie\u017cy ju\u017c od wczesnych lat. Kiedy\u015b \u201etwierdz\u0105 by\u0142 nam ka\u017cdy pr\u00f3g\u2019. Rodzina dzi\u015b przesta\u0142a by\u0107 barier\u0105 i ochron\u0105 m\u0142odego pokolenia przed zagro\u017ceniem inwazji obcych zasad, norm i \u015bwiatopogl\u0105du. I cho\u0107 op\u00f3r jest wyra\u017any, to w sytuacji kryzysu Ko\u015bcio\u0142a instytucjonalnego, zar\u00f3wno na poziomie episkopatu, duchowie\u0144stwa, jaki Stolicy Apostolskiej, nie znajduje on wystarczaj\u0105cego wsparcia. W przeciwie\u0144stwie do poprzednich wyzwa\u0144, nie wida\u0107 te\u017c \u017cadnej zdecydowanej strategii obrony zasad cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej i zasad wiary w naszym indywidualnym i publicznym \u017cyciu. Inicjatywy obrony naszej wiary i cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej maj\u0105 raczej charakter oddolny, spontaniczny, rzadko kiedy bardziej zorganizowany.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Ekspansja liberalizmu<\/h3>\n\n\n\n

Dzi\u015b istot\u0105 kryzysu polsko\u015bci i cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej jest ekspansja liberalizmu, fa\u0142szywej filozofii cz\u0142owieka i opartej na jej zasadach praktyki \u017cyciowej obdartej z transcendencji i wymiaru wsp\u00f3lnotowego. Istot\u0105 bowiem liberalizmu jest indywidualistyczna filozofia cz\u0142owieka , sprowadzaj\u0105c\u0105 cz\u0142owieka tylko do wymiaru doczesnego i uwa\u017caj\u0105c\u0105 wolno\u015b\u0107 za istot\u0119 cz\u0142owiecze\u0144stwa. Ta redukcjonistyczna filozofia zak\u0142ada \u017ce cz\u0142owiek rodzi si\u0119 \u201ewolny\u201d. Ot\u00f3\u017c nic bardziej fa\u0142szywego. W przeciwie\u0144stwie do wielu gatunk\u00f3w, kt\u00f3re wkr\u00f3tce po urodzeniu si\u0119 usamodzielniaj\u0105, cz\u0142owiek rodzi si\u0119 jako istota g\u0142\u0119boko i d\u0142ugotrwale uzale\u017cniona od swych rodzic\u00f3w i swego \u015brodowiska. Dla nowonarodzonego dziecka, liberalnie pojmowana wolno\u015b\u0107, oznacza\u0142aby \u015bmier\u0107. Cz\u0142owiek jest uzale\u017cniony w swoim prze\u017cyciu od innych. Jak te\u017c od innych przejmuje ludzkie do\u015bwiadczenie duchowe, bez kt\u00f3rego by\u0142by sprowadzony do stanu zwierz\u0119cego. Ponadto cz\u0142owiek rodzi si\u0119 kobiet\u0105 lub m\u0119\u017cczyzn\u0105 i w swej konstrukcji bytowej jest skazany w realizacji swojego cz\u0142owiecze\u0144stwa nie tylko na \u015brodowisko spo\u0142eczne, czy rodzin\u0119, ale przede wszystkim na wzajemne relacje kobieta-m\u0119\u017cczyzna, dzi\u0119ki kt\u00f3rej tworzy rodzin\u0119 i wydaje potomstwo. Rodzicielstwo jest najbardziej fundamentaln\u0105 form\u0105 realizacji w\u0142asnego cz\u0142owiecze\u0144stwa. Ta bytowa konstrukcji osoby ludzkiej zadaje k\u0142am filozofii indywidualistycznej. Cz\u0142owiek nie jest tylko indywiduum, ale jest osob\u0105 tzn. jego natura i rozw\u00f3j maja charakter g\u0142\u0119boko spo\u0142eczny i transcendentny. Natomiast indywidualizm nie tylko odziera cz\u0142owieka z jego spo\u0142ecznej natury, ale tak\u017ce odrzuca wymiar transcendentny dzi\u0119ki, kt\u00f3remu jest w stanie tworzy\u0107 kultur\u0119 wykraczaj\u0105c\u0105 poza materialny wymiar egzystencji. To ukryty antykulturowy wymiar filozofii indywidualistycznej. W sensie intelektualnym indywidualizm jest filozofi\u0105 \u017cyciow\u0105 redukuj\u0105c\u0105 aktywno\u015b\u0107 cz\u0142owieka do skrajnego egoizmu, kt\u00f3rego upowszechnienie destruuje \u017cycie spo\u0142eczne zar\u00f3wno na poziomie rodziny, jak i na poziomie narodu. Egoizm nie jest fundamentem na kt\u00f3rym mo\u017cna budowa\u0107 \u017cycie spo\u0142eczne i cywilizacj\u0119 godn\u0105 wymiaru ludzkiego. Dlatego w ka\u017cdej spo\u0142eczno\u015bci, by przetrwa\u0107, by\u0142 on redukowany do wymiaru niezagra\u017caj\u0105cego sp\u00f3jno\u015bci spo\u0142ecznej i by\u0142 spo\u0142ecznie napi\u0119tnowany. Fa\u0142szywe odczytanie w\u0142asnej konstrukcji bytowej i egzystencjalnej jest podstaw\u0105 ka\u017cdego kryzysu. W tym sensie dominacja liberalizmu w przestrzeni publicznej jest miar\u0105 kryzysu wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka i wsp\u00f3\u0142czesnych narod\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n

Indywidualizm i w konsekwencji liberalizm jako nurt kulturowy i polityczny m\u00f3g\u0142 si\u0119 ukszta\u0142towa\u0107 tylko jako paso\u017cyt na cywilizacjach uznaj\u0105cych wymiar spo\u0142eczny ludzkiej egzystencji. Ale wraz z sekularyzacj\u0105 kultury i laicyzacj\u0105 postaw spo\u0142ecznych zacz\u0105\u0142 nabiera\u0107 kulturowego i politycznego znaczenia. Sta\u0142 si\u0119 bowiem rzecznikiem \u201ewyzwolenia\u201d z opresywnych struktur spo\u0142ecznych, kt\u00f3rych opresyjno\u015b\u0107 mia\u0142a rzeczywisty, czy te\u017c cz\u0119sto wyimaginowany charakter. Dlatego sta\u0142 si\u0119 rzecznikiem walki z religi\u0105 i Ko\u015bcio\u0142em, walki z systemem monarchicznym, rzecznikiem walki z r\u00f3\u017cnorakimi formami zniewolenia i opresji. Dzi\u0119ki temu, \u017ce cz\u0119\u015b\u0107 struktur spo\u0142ecznych rzeczywi\u015bcie by\u0142a opresyjna, uzyska\u0142 legitymacj\u0119 spo\u0142eczn\u0105 i polityczny wp\u0142yw. Jednak w miar\u0119 up\u0142ywu czasu, coraz wyra\u017aniej ujawnia\u0142 si\u0119 jego charakter kontrkulturowy i nieludzki. Ta ideologia sta\u0142a u podstaw wszelkich rewolucji, kt\u00f3rych zbrodnie by\u0142y znacznie ci\u0119\u017csze i powa\u017cniejsze ni\u017c opresje zwalczanych re\u017cym\u00f3w. Swoje cele, zgodnie z za\u0142o\u017ceniami filozoficznymi nie ogranicza\u0142y si\u0119 tylko do zmian struktur politycznych i \u201ewyzwolenia\u201d spod opresji politycznej, ale zmierza\u0142y do rozbicia wszelkich zasad moralnych i  struktur spo\u0142ecznych niezb\u0119dnych do zdrowego rozwoju spo\u0142ecznego. Przede wszystkim uderzono w Ko\u015bci\u00f3\u0142 , g\u0142oszone przez ze\u0144 zasady moralne, rodzin\u0119 i we wsp\u00f3lnot\u0119 narodow\u0105. Ot\u00f3\u017c uznano te wsp\u00f3lnoty, konieczne do rozwoju i samorealizacji cz\u0142owieka za instytucje opresyjne i jako takie sta\u0142y si\u0119 one celem dzia\u0142a\u0144 destrukcyjnych. Dezawuowanie, a nawet prze\u015bladowanie religii, destrukcja patriotyzmu i wsp\u00f3lnoty narodowej, a nade wszystko uderzono w rodzin\u0119. Rodzina ze wsp\u00f3lnoty mi\u0142o\u015bci i wychowania sta\u0142a si\u0119 w liberalnej narracji, wrogiem indywidualnej \u201ewolno\u015bci\u201d. Dlatego zakwestionowano jej nierozerwalny charakter, konieczny do wychowania dzieci, upowszechniano aborcj\u0119 , demoralizacje seksualn\u0105, propaguje si\u0119 bezdzietno\u015b\u0107 i wszelkiego rodzaju dewiacje seksualne. Dzi\u015b g\u0142osi si\u0119 nawet \u201ewyzwolenie\u201d z natury kobiety czy m\u0119\u017cczyzny. Rodzina sta\u0142a si\u0119 wrogiem numer jeden w zwalczaniu tradycyjnego spo\u0142ecze\u0144stwa i cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej. Nie znaczy \u017ce nie ma atak\u00f3w na innych frontach wojny cywilizacyjnej, ale atak na rodzin\u0119 jest najsilniejszy bo od jej przetrwania zale\u017cy charakter to\u017csamo\u015bci i wi\u0119zi spo\u0142ecznych w nast\u0119pnych pokoleniach. Dlatego te\u017c obrona tradycyjnej rodziny jest dzi\u015b najwa\u017cniejszym frontem o ocalenia i naszego narodu i cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej, kt\u00f3ra okre\u015bla nasza kulturow\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107. To kim jeste\u015bmy jako Polacy zale\u017cy od przetrwania zar\u00f3wno rodziny , wiary jak i wsp\u00f3lnoty narodowej zorganizowanej w suwerenne pa\u0144stwo. To walka o ochron\u0119 prawn\u0105 \u017cycia dzieci nienarodzonych, obron\u0119 rodziny przed patologia rozwodow\u0105, ochron\u0119 m\u0142odego pokolenia przed demoralizacj\u0105 poprzez przeciwstawienie si\u0119 edukacji \u201eantydyskryminacyjnej, walka o zakaz dzia\u0142alno\u015bci o\u015brodk\u00f3w szerz\u0105cych dewiacj\u0119, a tak\u017ce o prawa rodzic\u00f3w do wychowania w\u0142asnych dzieci zgodnie z wyznawanymi warto\u015bciami, to dzi\u015b najszerszy front walki o zachowanie normalnego spo\u0142ecze\u0144stwa i cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej stanowi\u0105cej dla niego ideowe i moralne oparcie.<\/p>\n\n\n\n

Patologia rozwodowa<\/h3>\n\n\n\n

Jednym z najwa\u017cniejszych \u201ebitew\u201d tej walki cywilizacyjnej s\u0105 te\u017c dzia\u0142ania maj\u0105ce na celu przeciwdzia\u0142anie rozpadowi rodzin. Patologia rozwodowa jest dzi\u015b szeroko rozpowszechniona. Rozpada si\u0119 co trzecie ma\u0142\u017ce\u0144stwo. Ot\u00f3\u017c wprowadzenie rozwod\u00f3w by\u0142o niew\u0105tpliwie jednym z pierwszych zwyci\u0119stw liberalizmu w walce z rodzin\u0105. Ot\u00f3\u017c rodzina jest g\u0142\u00f3wnym przeka\u017anikiem warto\u015bci. Za\u015b jej rozbicie powoduje podmycie tej jej funkcji. Dlatego lewica wsz\u0119dzie d\u0105\u017cy\u0142a do maksymalnego u\u0142atwienia likwidacji ma\u0142\u017ce\u0144stw i legalizacji powt\u00f3rnych ma\u0142\u017ce\u0144stw, czyli wielo\u017ce\u0144stwa sukcesywnego. Ot\u00f3\u017c sp\u00f3jno\u015b\u0107 rodziny ma fundamentalne znaczenie dla rozwoju duchowego, emocjonalnego, a nawet biologicznego dzieci. Nierozerwalno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa w naszej cywilizacji wynika przede wszystkim z troski o wychowanie dzieci, kt\u00f3rych proces dojrzewania do samodzielno\u015bci trawa co najmniej dwie dekady. W tym czasie dzieci maj\u0105 prawo do stabilnej rodziny i do mi\u0142o\u015bci swoich rodzic\u00f3w. W przeciwnym razie mamy do czynienia z wykrzywieniem ich rozwoju, z nara\u017ceniem na r\u00f3\u017cnorakie patologie, na pozbawienie ich pewno\u015bci siebie i emocjonalne okaleczenie. Jest to wp\u0142yw bardzo g\u0142\u0119boki, destrukcyjny i d\u0142ugotrwa\u0142y. O wp\u0142ywie destrukcji rodziny na rozw\u00f3j umys\u0142owy pisze w swojej s\u0142ynnej ksi\u0105\u017cce o upadku ameryka\u0144skich uniwersytet\u00f3w Alain Bloom w pracy \u201eUmys\u0142 zamkni\u0119ty\u201d. Rozw\u00f3d jest okaleczeniem dzieci, jest to wielka krzywda jak im wyrz\u0105dzaj\u0105 rodzice. A prawo zamiast umacnia\u0107 rodzin\u0119, u\u0142atwia szybki jej rozpad. Ideologia liberalna stawiaj\u0105c \u201ewolno\u015b\u0107\u201d przed obowi\u0105zkami, tak\u017ce obowi\u0105zkami wobec w\u0142asnych dzieci nie jest \u017cadnym \u201ewyzwoleniem\u201d z ma\u0142\u017ce\u0144skiej \u2018opresji\u201d, ale jest dzia\u0142aniem nieludzkim bo krzywdz\u0105cym w\u0142asne dzieci. Doros\u0142o\u015b\u0107 oznacza przede wszystkim odpowiedzialno\u015b\u0107 za podejmowane zobowi\u0105zania, w tym zobowi\u0105zania wobec w\u0142asnych dzieci. W tej sytuacji obowi\u0105zki i powinno\u015bci zawsze maja pierwsze\u0144stwo przed \u201eprawami\u201d, kt\u00f3re nie mog\u0105 przecie\u017c uderza\u0107 w dobro innych, w tym wypadku w dobro w\u0142asnych dzieci. Wsp\u00f3\u0142czesna \u201ekultura\u201d liberalna zamyka oczy na t\u0105 wielka krzywd\u0119 jakiej doznaj\u0105 dzieci z rozbitych rodzin, tak jak zamyka oczy na zbrodnie prenatalnego dzieciob\u00f3jstwa, czy nieszcz\u0119\u015bcia tych, kt\u00f3rzy zaakceptowali dewiacje seksualne jako form\u0119 \u201ewolno\u015bci\u2019. Jest to bowiem \u201ewolno\u015b\u0107\u201d wymierzona w cz\u0142owieka, w jego prawo do samorealizacji i do spe\u0142nienia swego cz\u0142owiecze\u0144stwa. Jest to wolno\u015b\u0107 bolszewika, kt\u00f3ry \u017c\u0105da wolno\u015bci do swych zbrodni.<\/p>\n\n\n\n

Dzieci s\u0105 najbardziej bezbronn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 ka\u017cdego spo\u0142ecze\u0144stwa. Miar\u0105 cz\u0142owiecze\u0144stwa jest zawsze stosunek do bezbronnych i niewinnych. Dlatego te\u017c dzieci wymagaj\u0105 szczeg\u00f3lnej troski i szczeg\u00f3lnej ochrony. Ka\u017cde spo\u0142ecze\u0144stwo powinno te\u017c przyk\u0142ada\u0107 szczeg\u00f3ln\u0105 trosk\u0119 do ich wychowania i rozwoju. Prawo dzieci jest pierwsze przed prawami rodzic\u00f3w. Bowiem ka\u017cdy rodzic decyduj\u0105c si\u0119 o zostaniu rodzicem przyjmuje na siebie okre\u015blone obowi\u0105zki z kt\u00f3rych nie mo\u017ce by\u0107 zwolnionym. Jednym z obowi\u0105zk\u00f3w jest wychowanie dzieci do pe\u0142noletno\u015bci i zapewnienie im zdrowego rozwoju intelektualnego emocjonalnego i utrzymania materialnego. W tym okresie rodzice nie maj\u0105 prawa, wbrew ideologii liberalnej do \u201ewolno\u015bci\u201d rezygnacji z obowi\u0105zk\u00f3w jakie na rodzic\u00f3w nak\u0142ada fakt posiadania dzieci. Ten obowi\u0105zek powinien znale\u017a\u0107 sw\u00f3j wyraz w ustawodawstwie pa\u0144stwowym. Najlepszym rozwi\u0105zaniem jest nierozerwalno\u015b\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwa przynajmniej do czasu doros\u0142o\u015bci w\u0142asnych dzieci. Nie mniej \u017cyjemy w czasach dominacji antykultury liberalnej i powszechne wprowadzenie zasad wynikaj\u0105cych z cywilizacji chrze\u015bcija\u0144skiej jest ma\u0142o prawdopodobne. Nie znaczy to \u017ce nie nale\u017cy podejmowa\u0107 wysi\u0142k\u00f3w maj\u0105cych na celu umocnienie rodziny i przeciwdzia\u0142anie patologii rozwodowej. Przede wszystkim trzeba wprowadzi\u0107 zapis w konstytucji o prawie dzieci do wychowania w stabilnej rodzinie. Ponad to trzeba wyra\u017aniej pom\u00f3c rodzinom w sytuacji kryzysowej w jego przezwyci\u0119\u017ceniu. Pewne rozwi\u0105zania prawne wprowadzone w Niemczech i w Norwegii przyczyni\u0142y si\u0119 od ograniczenia patologii rozwojowej. Wreszcie warto rozwa\u017cy\u0107 zmiany prawa ma\u0142\u017ce\u0144skiego.<\/p>\n\n\n\n

Ochrona rodziny<\/h3>\n\n\n\n

Ostatnio S\u0142awomir Mentzen zaproponowa\u0142 wprowadzenie nierozerwalnego ma\u0142\u017ce\u0144stwa cywilnego, kt\u00f3rego uniewa\u017cnienie zale\u017ca\u0142oby od postanowienia lokalnego biskupa. Pomijaj\u0105c fakt niezr\u0119cznej formu\u0142y prawnej zaproponowanej przez Mentzena, u jej podstaw tkwi zdrowe podej\u015bcie do rodziny i przekonanie, \u017ce tylko ma\u0142\u017ce\u0144stwo, kt\u00f3rego trwa\u0142o\u015b\u0107 jest zabezpieczona prawnie jest najlepszym \u015brodowiskiem wychowawczym dla dzieci. Ot\u00f3\u017c mo\u017cliwa jest prostsza formu\u0142a prawna. Ot\u00f3\u017c w Polsce istniej\u0105 zar\u00f3wno ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielne jak i cywilne. Ot\u00f3\u017c nale\u017cy wprowadzi\u0107 przepisy prawne, \u017ce ma\u0142\u017ce\u0144stwa ko\u015bcielne funkcjonuj\u0105 zgodnie z przepisami prawa ko\u015bcielnego i ich uniewa\u017cnienie zale\u017cy od s\u0105d\u00f3w ko\u015bcielnych, za\u015b ma\u0142\u017ce\u0144stwa cywilne dzia\u0142aj\u0105 wed\u0142ug przepis\u00f3w dotycz\u0105cych ma\u0142\u017ce\u0144stw cywilnych. Jest to znacznie prostsza formu\u0142a i formalnie powinna by\u0107 zaakceptowana przez wszystkich, bo daje wyb\u00f3r ma\u0142\u017conkom, czy chc\u0105 stworzy\u0107 trwa\u0142\u0105 rodzin\u0119, czy ich rodzina ma podlega\u0107 prawu dopuszczaj\u0105cemu patologie rozwodow\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Ochrona rodziny jest fundamentalnym zadaniem, kt\u00f3re jest nakierowane na ratowanie wsp\u00f3\u0142czesnego cz\u0142owieka przed konsekwencjami patologii rozwodowej i na ratowanie naszego narodu prze\u017cywaj\u0105cego katastrof\u0119 demograficzn\u0105. Nie jest to ca\u0142o\u015bciowa odpowiedz na patologiczne zagro\u017cenia, ale jest propozycj\u0105 by przynajmniej w pewnym zakresie uratowa\u0107 stabilno\u015b\u0107 polskich rodzin i co si\u0119 z tym wi\u0105\u017c\u0119 uratowa\u0107 nasz nar\u00f3d przed staczaniem si\u0119 w otch\u0142a\u0144 kryzysu liberalnego. Ten kryzys jest wielkim i d\u0142ugotrwa\u0142ym wyzwaniem i wymaga zar\u00f3wno strategii jaki i taktyki jego przezwyci\u0119\u017cania. Dzi\u015b g\u0142\u00f3wnym zadaniem jest powstrzymanie dalszej destrukcji spo\u0142ecznej, poprzez ochron\u0119 prawn\u0105 tych instytucji, kt\u00f3re maj\u0105 zasadnicze znaczenie dla przetrwania i odrodzenia naszego narodu. Wprowadzenie nierozerwalnych ma\u0142\u017ce\u0144stw, przynajmniej dla katolik\u00f3w, by\u0142oby powstrzymaniem tej destrukcji, przynajmniej odcinkowo. Dlatego nie rezygnuj\u0105c z odpowiedzi na inne liberalne zagro\u017cenia, nale\u017cy d\u0105\u017cy\u0107 do ochrony rodzinny, tam gdzie to jest dzi\u015b mo\u017cliwe. Rodzina jest najwa\u017cniejszym miejscem kszta\u0142towania si\u0119 ka\u017cdego cz\u0142owieka, jego charakteru, to\u017csamo\u015bci, zasad i norm wyznawanych w \u017cyciu publicznym, szko\u0142\u0105 wsp\u00f3\u0142pracy z innymi. Jest fundamentem narodu i jego wolno\u015bci rzeczywistej a nie jej patologicznie rozumianego \u201eersatzu \u201d liberalnego. Przezwyci\u0119\u017cenie kryzysu rodziny jest warunkiem koniecznym przezwyci\u0119\u017cenia kryzysu liberalnego Jest to wyzwanie na dekady i od odpowiedzi na ten kryzys zale\u017cy przetrwanie naszego narodu.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Marian Pi\u0142ka Historyk, publicysta, ekspert Instytutu Ordo Caritatis, cz\u0142onek Prawicy Rzeczypospolitej. Pose\u0142 na Sejm I, III, IV i<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4007,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,9],"tags":[],"class_list":["post-4006","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-polityka","category-start"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4006","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4006"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4006\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4008,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4006\/revisions\/4008"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/4007"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4006"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4006"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/kuriercodziennychicago.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4006"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}